解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然 其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约 而易操，事少而功多。 儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳 而臣逸。至於 大道之要，去 健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久... 更多 >>