解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。 是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知 音，审音以知乐，审 乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声 者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>