解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于 其所不知，盖阙如 也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>