解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施 四海，靡不获 福焉。明象乎日 月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>