解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威 德。”始皇 悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞 相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变 异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知 不举者与同罪 。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学 法令，以吏为师。” 制曰：“可。”... 更多 >>