解释 : 是故君子反情 以和其志， 比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生 ，倡和清 浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德... 更多 >>