解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不 兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>