解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸 。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心而 出治道也... 更多 >>