解释 : 二世又遣使者之阳周 ,令蒙恬 曰:“君 之过多矣,而卿弟毅有大罪 ,法及内史。”恬曰 :“自吾先人, 及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而 守义者,不敢辱先人之教, 以不忘先主也。昔周成王初立,未离襁褓,周公旦负王以 朝,卒定天下。及成王 有病甚殆,公旦自揃其爪以沈於河,曰:‘王未有识,是旦执事。 有罪殃,旦 受其不祥。’乃书而藏之记府,可谓信矣。及王能治国 ,有贼臣言 :‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王 乃大怒,周公旦走而奔於楚。 成王观於记府,得周 公旦沈书, 乃流涕曰:‘孰 谓周公旦欲为乱乎!’杀言 之者而反周公旦。故周书 曰‘必参而伍之’。 今恬之宗,世无二心,而事卒如此,是 必孽臣逆乱,内陵之道也。夫成王失而复振则 卒昌;桀杀关 龙逢,纣杀王子比干而不悔,身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免於咎也, 将以谏而死,原陛下 为万民思从道也。 ”使者曰:“臣受诏行法於将军,不 敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰 :“我何罪於天,无过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东,城巉万馀里 ,此其中不能无绝地脉哉?此乃 恬之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>