解释 : 且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大 功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也 ；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通 。乡使管子幽囚而 不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行 矣。臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸 侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡 使曹子计不反 顾，议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败 军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天下，会 诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不变 ，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭 後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业 与三王争流，而名与天壤相弊也。原公 择一而行... 更多 >>