解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。 何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄 之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>