解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>