解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深， 其德益至，所 乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补 短移化， 助流政教。 天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>