解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也 ，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣， 东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安 能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之 彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得 罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则 恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>