解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐 ，审乐以 知政，而治道备矣。是 故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和， 有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>