解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所 宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏 达而信者宜歌大雅；恭俭而 好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者 ，直己而陈德；动己而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万物 育焉。故商者，五帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商 ；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者， 临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让 也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如 抗，下如队，曲如折， 止如木， 居中矩，句中钩，累 累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言 之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>