解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有 司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下 民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>