解释 : 太史公曰：老子 所贵道， 虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙 难识。庄子散道德， 放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於 名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原 於道德之意，而老子深 远矣。... 更多 >>