解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自 为也；进取 者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有 孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>