解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音； 比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生 也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>