解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 墨者俭而难遵，是以 其事不可遍 循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采儒 墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如 此则主劳而臣逸。至於 大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>