解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也 ？非令德之後， 谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮， 广而不宣， 施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>