解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生 男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞 氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>