解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸生 不师今而学 古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实 ，人善其 所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名， 异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家 语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同 罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者 ，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：... 更多 >>