解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。 或曰“五帝，太一之 佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝 得宝鼎宛朐 ，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年， 黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决 矣，尚何以 为！”卿因嬖 人奏之。上大说，乃召问 卿。对曰：“受此书 申公，申公已死。”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封， 上封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下 名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神会。 黄帝且战且 学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神 通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆 山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七 十馀人， 龙乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>