解释 : 其秋,上幸 雍,且郊。 或曰“五帝,太一之 佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰:“ 今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至,与 黄帝时等。”卿有札书曰 :“黄帝 得宝鼎宛朐 ,问於鬼臾区 。鬼臾区对曰:‘帝得宝鼎神策,是岁己 酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’於是黄帝迎日推策,後率二 十岁复朔旦冬至,凡二 十推,三百八十年, 黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经,疑其妄书,谢曰 :“宝鼎事已决 矣,尚何以 为!”卿因嬖 人奏之。上大说,乃召问 卿。对曰:“受此书 申公,申公已死。”上曰:“申公何人 也?”卿曰:“申公,齐人。与安期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通,封禅。封禅七十二王,唯黄帝得上泰山封’。申公曰:‘汉主亦当上封, 上封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯,而神灵之 封居七千。天下 名山八,而三在蛮 夷,五在中国。中国华山、首山、太室、泰 山、东莱,此五山 黄帝之所常游,与神会。 黄帝且战且 学仙。患百姓非其道者,乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神 通。黄帝郊 雍上帝,宿三月。 鬼臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者,甘泉也。所谓寒门者,谷 口也。黄帝采首山铜,铸鼎於荆 山下。鼎既成,有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七 十馀人, 龙乃上去。 馀小臣不得上,乃悉持龙珣 ,龙珣拔,堕,堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於 是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎,东使 候神於太室。... 更多 >>