解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓 且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>