解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三代不相袭，各以 治，非其 相反，时变异也 。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言 乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣 守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。” 制曰：“可... 更多 >>