解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是 黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三 百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决 矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上 大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。 ”上曰：“ 申公何人 也？”卿曰 ：“申公，齐人 。与安期生通 ，受黄帝言， 无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道者，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒 门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫 从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔， 堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>