解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆之臣也,将 作乱。”苏 秦恐得罪归, 而燕王不复官也。苏秦见燕王曰:“臣,东周 之鄙人也,无有分寸之功 ,而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城,宜以益亲。今来而王不官臣者,人 必有以不信伤臣於 王者。臣之不信,王之福也。臣闻忠信者,所以自为也;进取者,所 以为人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周,固去 自为而行进取也。今 有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以事大 王,何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义 不离其亲 一宿於外,王又安能使之 步行千里而事弱燕 之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣 ,不肯为武王臣,不受 封侯而饿死首阳山下。 有廉如此,王又安能使之步行千里而行进取於齐哉?信如尾 生,与女子期於梁下,女子不来,水 至不去,抱柱 而死。有信如此,王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉 ?臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰:“若不忠信 耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来,其私者 忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣’。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也, 欲勿言乎,则恐 其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵 而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免於笞, 恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸 而类是乎!”燕王曰:“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>