解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行 之舞。孝文皇帝 临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚 嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>