解释 : 太史公读春秋历谱 谍，至周厉王，未尝不废书而叹 也。曰：呜呼，师挚见之矣！纣为象 箸而箕子唏。周道 缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过， 公卿惧诛而祸作，厉王 遂奔于彘，乱自京师始，而共和行 政焉。是後或力政，彊乘 弱，兴师不请天子。然挟王室之义，以讨伐 为会盟主，政由 五伯，诸侯恣行，淫 侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋 、秦、楚其在 成周微甚，封或百里或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海 迭兴，更为伯 主，文武所襃 大封，皆威而服焉。 是以孔子明王道，干七十馀君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春秋，上记隐，下至哀之获麟 ，约其辞文，去其烦重，以 制义法，王道备，人 事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺讥襃讳挹损之文 辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟 子人人异端，各安其 意，失其真 ，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒为楚威王传，为王不 能尽观春秋，采取成 败，卒四十章，为铎氏微。赵孝成王时，其相虞卿上采春秋， 下观近势，亦著 八篇，为虞氏春秋。吕不韦者，秦庄襄王相， 亦上观尚古，删 拾春秋，集六国时事，以为 八览、六论、十二 纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒，各往 往捃摭春秋 之文以著书，不同胜纪。汉 相张苍历谱五德，上大夫董仲舒推春秋义，颇著文焉。... 更多 >>