解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘ 盖闻导民 以礼，风之以乐。婚 姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴 礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建 首善自京师始，由 内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本人伦， 劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也 。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常 籍奏。即有秀 才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一 以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>