解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而 静，柔而正者宜歌颂；广大而静 ，疏达而信者宜 歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦 者宜歌风；肆直 而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者宜歌 齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理 焉，万物育焉。故商者，五 帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商；齐 者，三代之遗声也，齐 人志之，故谓之齐。明乎 商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而 屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非 歌孰能保此？故歌者 ，上如抗，下如队，曲如折， 止如木， 居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。 说之，故言之；言之不足，故长言之；长言 之不足，故嗟叹之；嗟叹之 不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>