解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上 尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能 使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。 人闻其能使 物及不死，更馈遗 之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又 不知其何所人， 愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有 九十馀老人 ，少君乃言与其大 父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少 君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻， 果齐桓公器 。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹 沙可化为 黄金，黄金成以为饮食器则益寿 ，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以 封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安 期生，安期生食巨枣，大 如瓜。安期生仙者，通蓬 莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬 莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金 矣。... 更多 >>