解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为 治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不 可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名 家使人俭而善失真； 然其正名实， 不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>