解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊 乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风 乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其 能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而 不倨，曲 而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德， 圣人之难也！ ”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>