解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子 使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>