解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循 礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今 者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>