解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃 老母於东周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而 死。有信如 此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻 私於人者， 其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一 僵而覆酒，上存 主父，下存 主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>