解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先 生相人何如？ ”对曰：“贵贱在 於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间。”信曰： “左右去矣。” 通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时 ，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两 主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>