解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝 ，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公 ，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰： “申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰：‘汉主亦 当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七千。 天下名山八 ，而三在蛮 夷，五在中国 。中国华山、首山、 太室、泰山 、东莱，此五山黄 帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其 道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得 上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候... 更多 >>