解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不 知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故 审声以知音 ，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於 礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极 口腹耳目之欲也，将以教民平好 恶而反人道之正也。... 更多 >>