解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其 义而览焉... 更多 >>