解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先， 不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>