解释 : 公孙弘为 学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京 师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑 有好文学，敬 长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学 掌故缺； 其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。 治礼次治 掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰： “可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>