解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭 而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使 人精神专一， 动合无形，赡足万 物。其为术也，因 阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。 如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则 竭，形大劳 则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>