解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏 ”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而 被刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸 人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随 手刑，则 盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季 也而难五丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑 之势异也。明 主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天 下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天 下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>