解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不肖， 入朝见嫉 。昔者司马喜髌 脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义 不苟取，比周於朝，以移 主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>