解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽 瑟以和之， 干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜 也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟 声则思武 臣。石声 硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>