解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先 亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先 王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其 文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也 ，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>